第50章 安达卢斯 － 4

        阿卜杜·拉赫曼一世在统治繁荣的晚年于788年去世。
              继位者是他的儿子希沙姆一世（Hisham  I），他通过放逐试图反叛的兄弟巩固了权力。
              希沙姆一世享有了八年的稳定统治，之后由他的儿子阿尔哈坎一世（Al-Hakam  I）继位。
              接下来的几十年相对平静，只有偶尔的小叛乱，期间酋长国逐渐兴起。
              822年阿尔哈坎去世，由阿卜杜·拉赫曼二世（Abd  al-Rahman  II）继位，他是科尔多瓦的第一位伟大的酋长。
              他在没有任何反对的情况下掌权，并致力于改革酋长国。他迅速重组了官僚系统，使其更高效，并在酋长国各地建造了许多清真寺。
              在他的统治期间，科学和艺术得到了繁荣发展，许多学者由于阿拔斯王朝的第四次内战（Fourth  Fitna）而逃离到此。
              852年，阿卜杜·拉赫曼二世去世，留下了一个强大且已确立的国家，该国已成为地中海地区最强大的国家之一。
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              阿卜杜·拉赫曼二世的继位者是科尔多瓦的穆罕默德一世（Muhammad  I  of  Córdoba），据传说他不得不穿着女装潜入宫廷接受加冕，因为他并非预定的继承人。
              他的统治标志着酋长国的衰退，直到阿卜杜·拉赫曼三世（Abd  al-Rahman  III）结束了这一局面。
              他的统治时期充满了多次叛乱，而这些叛乱处理不当，严重削弱了酋长国，尤其是乌玛尔·伊本·哈夫松（Umar  ibn  Hafsun）的叛乱造成的灾难性后果。
              穆罕默德去世后，由酋长阿卜杜拉·伊本·穆罕默德·奥玛维（Abdullah  ibn  Muhammad  al-Umawi）继位，而他的权力几乎未能超出科尔多瓦城的范围。
              伊本·哈夫松在南方肆虐，而阿卜杜拉几乎没有采取任何行动，逐渐变得孤立，几乎不与任何人交谈。
              阿卜杜拉还清洗了他的行政部门中的兄弟们，导致官僚系统对他的忠诚度下降。
              在此期间，几位当地的阿拉伯领主开始反叛，其中包括库莱布·伊本·哈勒敦（Kurayb  ibn  Khaldun），他成功占领了塞维利亚（Seville）。
              一些忠诚者试图镇压叛乱，但由于没有获得适当的物资支持，他们的努力徒劳无功。
              他宣布他的孙子阿卜杜·拉赫曼三世（Abd  al-Rahman  III）将成为下一任酋长，忽视了他的四个在世子女的继承权。
              912年，阿卜杜拉去世，王位传给了阿卜杜·拉赫曼三世。
              通过武力和外交手段，他镇压了扰乱他祖父统治的叛乱，彻底消灭了伊本·哈夫松，并追捕了他的儿子们。
              随后，他对基督教徒发动了几次围攻，洗劫了潘普洛纳（Pamplona），恢复了酋长国的部分威望。
              同时，海对岸的法蒂玛王朝（Fatimids）在北非崛起，推翻了阿拔斯王朝的政府，并宣布自己为哈里发（caliphate）。
              受到这一行动的启发，阿卜杜·拉赫曼三世也加入了反叛，并于929年自称为哈里发。
              在科尔多瓦倭马亚王朝时期的近  100  年里，从  9  世纪到  10  世纪，安达卢斯（al-Andalus）还通过一系列有组织的袭击将其存在从  弗拉希内图姆（Fraxinetum）  扩展到阿尔卑斯山（the  Alps）。
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              科尔多瓦哈里发的统治时期被视为安达卢斯的黄金时代。
              在哈里发统治下，科尔多瓦（Córdoba）的人口超过五十万，最终超越君士坦丁堡（Constantinople），成为欧洲最大、最繁荣的城市。
              安达卢斯成为艺术、医学、科学、音乐、文学和哲学的中心。
              其最重要的哲学家和科学家的作品，如阿布卡西斯（Abulcasis）和阿维罗伊（Averroes），对中世纪欧洲的知识生活产生了重大影响。
              穆斯林和非穆斯林常常从国外前来安达卢斯的图书馆和大学学习。
              在托莱多（Toledo）被收复后，建立了多个翻译机构，如托莱多翻译学校，负责将阿拉伯文书籍和文本翻译成拉丁文。
              最着名的翻译人物包括杰拉尔德·克雷莫纳（Gerard  of  Cremona）和迈克尔·斯科特（Michael  Scot），他们将这些作品带到了意大利。
              这些思想的传播显着影响了欧洲文艺复兴的形成。
              科尔多瓦哈里发还与地中海其他地区，包括基督教地区，进行了广泛的贸易。
              贸易商品包括奢侈品（丝绸、陶瓷、黄金）、基本食品（谷物、橄榄油、葡萄酒）和容器（如储存易腐物品的陶瓷）。
              在十世纪，阿马尔菲（Amalfitans）人已经在科尔多瓦交易法蒂玛（Fatimid）和拜占庭（Byzantine）的丝绸。
              后来的对阿马尔菲商人的提及，有时被用来强调科尔多瓦的过去黄金时代。
              法蒂玛埃及是许多奢侈品的供应商，包括象牙和原料或雕刻的水晶。
              法蒂玛人通常被认为是这些商品的唯一供应商，控制这些贸易路线将成为倭马亚王朝（Umayyads）和法蒂玛王朝（Fatimids）之间冲突的原因。
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              天下大势,合久必分,分久必合。
              科尔多瓦哈里发在1009年至1013年间经历了一场毁灭性的内战，实际上已经崩溃，直到1031年阿尔安达卢斯最终解体为多个主要独立的小国和公国，称为塔伊法（taifas）。
              在1013年，入侵的柏柏尔人洗劫了科尔多瓦，屠杀了居民，掠夺了城市，并将宫殿群焚烧殆尽。
              出现的最大塔伊法包括巴达霍斯（Badajoz，Batalyaws）、托莱多（Toledo，?ulay?ulah）、萨拉戈萨（Zaragoza，Saraqusta）和格拉纳达（Granada，?arnā?ah）。