第469章 惊人的内容
“这个条件,不能更改!”我对赵发达说道。
赵发达的脸色越来越难看,就像戴了八顶鲜草色的帽子,还不敢四处嚷嚷,很憋闷,很委屈。
他的表现我看在眼里,更加确定,他只是个狗腿子而已。
赵发达告辞之后,只剩下了我和路狗子两人。
“赵发达那家伙去准备物资了,咱干点啥?”路狗子对我问道。
“什么都不用干,等着就行了!
对了,我回屋里了,没事别打扰我!”我对路狗子叮嘱了一句,就火急火燎的回了房间。
对于我来说,地图已经不重要了。
毕竟,赵发达那家伙已经将准确的地点送过来了。
而且还陪同我们一起去。
迟早我们都会找到天地祭坛。
对我来说,更重要的就是从那几篇天书之中,解读出来更重要的信息。
之前,那些尸体上写着单一的文字符号,我经过试探,已经确定了,很多复杂的文字符号,就是用这些单一的文字符号组合的!
比如,一个马,加上一个车,大概率就是马车的意思。
当然,不一定十分准确,但大差不差,联系上下文,就可以理顺一些。
之前在古墓中,我只进行了一些简单的文字符号组合,那种复杂的文字,翻译出来的并不多。
而现在,我有充足的时间做这份工作了。
希望可以破译出更多秘密。
我将脑海中记忆的简单文字符号,和手机拍照留下的简单符号进行了整理,分类,再逐一解析含义。
用了整整一个晚上的时间。
而后,又将那几份天书拿出来,对照着那些进行过整理的简单文字符号进行分析。
将所有能判断出意义的字,记录了下来。
很快,就从天书中,大致译译来一段话。
“师对王曰,巫不祭天,不敬祖,救万民,恐民供之,必先除!”
这段话,三份天书里都有。
似乎这段话,就是引导一切的起因。
断断续续还能译出来几句。
比如:“十八卫始于巫!”
“欲除巫,先斩十八卫!”
“巫以百草而救万民!”
等等!
看着天书中翻译出来这些断断续续的话,我整个人都懵了!
按照之前那些壁画中的记载,斩龙十八卫应该就是为了除掉大巫而产生的。
可十八卫始于巫,再加上欲除巫,先斩十八卫这两句话联系在一起。
就将壁画中的内容完全颠覆了。
感觉,十八卫似乎是大巫建立的贴身护卫。
想要弄死大巫,就必须要先将十八卫给弄死!
巫以百草而救万民?
百草,应该不是普通的草,而是指草药。
就是说,大巫用草药救了不少人。
这句话,完全说明大巫是正面的人物。
可那壁画上,却将大巫塑造成了邪恶的存在。
况且,我们也见过大巫尸身,确实邪恶的很。
难道是我翻译错了?
不应该,如果我反应错了,那翻译出来的文字,就不可能连成一句话。
翻译出来的内容既然连成了句,就说明我翻译的内容肯定没有问题。
难道天书造假?
也不太可能。
这玩意儿,不认识这种文字符号的人,是造不了假的。
现在,能解读这种文字符号的人也不多了。
关键是,这天书上的内容,是二十年前显现一次,根本就没有造假的可能。
假设说,天书是真的。
那也就意味着,我们之前看到的壁画是有问题的。
壁画可能是造假,也可能是被篡改了!
而且这种可能性是非常大的。
毕竟,我们所去过的每一座古墓,光临的盗墓者绝不止一波。
每二十年,斩龙十八卫的后人,都会光顾一次。
搞不好,就是有人故意对古墓壁画进行了篡改。
而且我们看到的那些比划,有好多在关键时刻,都变成了空白。
还有是被故意铲掉的。
所以,壁画被篡改的可能性,是要大于天书被篡改!
天书的内容是真的!
那也就意味着,我翻译出来的那句话中,蕴含着天大的阴谋。
“师对王曰,巫不祭天,不敬祖,救万民,恐民供之,必先除!”
这句古文翻译出来就是,一个叫师的人(也可能是职务)对王说,大巫不祭祀天地,不敬祖宗,还救了很多百姓。担心老百姓都支持他,建议王将大巫干掉!
大巫是用草药救的人!
大巫还有斩龙十八卫贴身保护。
这些内容,足够丰富。
串联在一起,这就是一场针对大巫的阴谋。
而之前在古墓中见到的那些壁画,就是对大巫的抹黑。
甚至整座古墓布置,都是对大巫的诋毁。
古人,特别是部落时期。
祭祀天地和祖宗,用的可不是牲畜,而是活人。
这也就意味着,大巫不祭祀天地祖宗,不杀人,反倒是用草药救人。
这个师,就是诋毁大巫的主谋。
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而王,则是代表统治阶级,是执行阴谋的刽子手。
难怪,老皮子在塞给我的纸条里,写着天地祭坛就是一个局。
或许,他已经查清楚了一些内容。
比我从天书中解读出来的更具体。
而这个阴谋,让我想起来另外一件事。
就是殷墟遗址出土的那些甲骨文。
里面详细的记载了一些内容。
据说,当初商纣王,就是一个反对用奴隶祭祀的人。
当初四方诸侯,每年定期向商王室进贡祭祀的奴隶,从而换取大量的资源赏赐。
进贡,听着好听,但说白了就是买卖奴隶的肮脏交易。
纣王时期,北方连年作战,人口下降,资源匮乏。
故此,纣王便拒绝了周的进贡。
而周则趁着商纣王大军在北方作战的机会,直接出兵袭击了朝歌城。
从而导致殷商灭亡。
而商纣王,也被黑成了十恶不赦的暴君。
其中,正史上记载的武王伐纣的檄文中,也有一条就是纣王不祭祀神灵祖宗。
与甲骨文中的记载,相互印证。
纣王的事情以及天书中记载的内容,似乎都说明了一个事实。
不管是大巫所在的部落时期,还是纣王所在的殷商时期。
杀奴隶祭祀神明和祖宗,似乎是一股洪流。
任何人想要阻止这事,都会被抹杀。
强如纣王,也不例外。