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第166章 印度着名神庙之二科纳拉克太阳神庙?

书籍名:《这就是印度》    作者:开心可可
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        科纳拉克太阳神庙位于印度孟加拉湾附近的科纳拉克,沐浴着孟加拉湾冉冉升起的太阳。科纳拉克太阳神庙由13世纪的羯陵伽国王那罗辛诃·提婆建造,是婆罗门教的圣地之一,也是印度最着名的婆罗门庙宇之一。太阳神神庙表现太阳神苏利耶驾驶战车的形象。24个车轮饰有字符图案,6匹马拉着战车。如今大部分受到摧毁,只剩下原来的一半,但这些留有残垣断壁的建筑仍然不失其当年的魅力,深深地吸引着来自世界各地的游人。
              一、神庙历史由来
              科纳拉克太阳神庙是印度着名的、历史悠久的大庙。关于这座神庙的来历各家说法不一,大概有以下3种说法。
              一种说法认为黑天神克里希纳儿子萨姆巴患上了麻风病,在太阳神的治愈下才日渐好转,为了答谢太阳神的救命之恩,克里希纳特意建立了这座庙宇,取名科纳克尔,意思是“太阳之乡”。这个小镇也因此得名。
              另一种说法是由13世纪的卡灵伽国王纳拉辛哈·德瓦为了祈求太阳神治好他脊柱变形的毛病而修建了此庙。
              第三种是现今的考古学家推论:当时奥里萨地区战乱连绵不绝,国王纳拉辛哈·德瓦修建此庙,是为了庆祝打败穆斯林入侵者、感谢太阳神的凯旋纪念碑。
              科纳拉克太阳神庙是  13  世纪奥里萨邦王国的杰出见证,也是神性化身的不朽典范之作,从而在苏里亚(Surya,太阳神)崇拜的传播历史上形成了宝贵的联系。
              苏里亚(Surya)是印度教的太阳神,被认为是宇宙的创造者和所有生命的源头,是给世界带来光明和温暖的至高无上的灵魂。他每天都乘坐由七匹马牵引的金色战车穿越天空,战车由黎明的化身红色阿鲁纳驾驶,战车穿越天空并击败黑暗的恶魔。科纳拉克神庙就是献给苏里亚的,他在整个印度次大陆都受到崇拜。
              太阳神庙是对13世纪印度教王国奥里萨邦统治者那拉辛哈天神一世Narasimha  Deva  I  (AD  1238-1264年)的特殊见证。它的规模、精致和构思代表了这个东恒河帝国的强大和稳定,以及历史环境的价值体系。
              太阳神庙是由  1200  名工匠,用了十二年的时间里建造的。它的主要建造者是  建筑师Bisu  Moharana,在他参加神庙建设时还没有结婚,他完成建设离开时,孩子已经几岁了。后来,他的儿子成为神庙建设者的一员,在建好了他父亲无法完成的寺庙圆顶之后,跳入火中自焚。
              二、主要结构
              科纳拉克太阳神庙是印度着名的、历史悠久的大庙,是印度13世纪最着名的婆罗门庙宇之一。该庙的主殿内设有三尊由黑石雕成的太阳神:正面对着庙门的是印度教中的创造神梵天(代表朝阳),在两侧的是保护神毗湿奴(代表正午的太阳)和破坏、再造神湿婆(代表夕阳)。
              1、大气磅礴的“太阳神战车”
              这座寺庙由坚固而美观的砂岩建造而成,其独特之处在于它的外观设计。寺庙的建筑风格模仿了太阳神苏里耶的战车,展现出一种强大、威严且充满力量的形象,仿佛要冲破云霄,势不可挡。
              太阳神苏里耶在印度神话中具有重要地位,被尊为主要的太阳神。他是天父神特尤斯的儿子,传说中他拥有一头金色的毛发和强壮的手臂。他驾驶着一辆由七匹马拉动的华丽战车,这七匹马代表了人体内的七种查克拉,即生命能量的中心。苏里耶被人们尊敬为神圣的活力赋予者,他不仅能够激发凡人的智慧和理解能力,还能掌控风雨雷电等自然现象,支配世间万物的运动与静止。此外,他自身也遵循着特定的规律运行,他的力量足以束缚天地,使之保持稳定。作为地上第一个进行献祭的人,他将火种赐予人类,因此被誉为吠陀时期最为重要的神只之一,其地位可与天帝因陀罗和火神阿耆尼相媲美。在佛教中,苏里耶被列为十二天之一,称为日天。
              远远望去,科纳克太阳神庙宛如一辆威风凛凛的太阳神战车,气势恢宏。神庙主体由七匹栩栩如生的石雕战马拉动,仿佛正奔腾在天空之上。两侧各有十二对装饰精美的车轮,每一对都代表着一年中的十二个月,让人不禁联想到这座庙宇本身就是一辆太阳神的战车,给人一种大气磅礴、震撼人心的意境。而那七匹科纳克骏马更是象征着戒律、力量和发展,让人们感受到一种庄严肃穆的氛围。
              走近神庙,可以看到它由一座圣殿构成。圣殿上方原本有一个曲线窗花格的尖顶,可惜现在已经缺损。此外,还有一座门廊。这座门廊的特点是金字塔形的顶部,这一独特的设计充分展示了羯陵伽建筑的独特风格。门廊的前部则是一座雕刻装饰的舞厅,尽管主殿已沦为废墟,但舞厅和观众厅依然保存完好,没有受到太大的破坏。这座寺庙以其巧妙的构思和完美的比例尺寸设计,成为印度最杰出的古迹之一,吸引着众多游客前来参观。
            
              2、太阳神像
              该庙的主殿内设有三尊由黑石雕成的太阳神。每天清晨从海上升起的第一束朝阳便映射在太阳神头上,太阳绕着庙宇旋转一周,始终照在这三尊太阳神的身上。走进太阳神庙,迎面是青石砌成的舞厅,然而现在只残留着3米多高的基墙,墙壁上面雕刻着人群,舞姿多变,神情各异。主殿造型奇特,整个主殿看上去犹如一辆巨大的战车,是用红褐色的石头雕砌而成的。
              主殿长约50米,宽约40米,墙壁厚2米。战车共有24个巨轮,每个轮子的直径大约有2米,上面刻有精美的花纹,还有8根粗大的楔形辐条。根据介绍,这7匹战马表示一个星期为7天,24个车轮表示一天有24个小时。战车外表刻满了花纹图案和雕像,由各种神像和传说中的人物像,也有表现打猎、做生意、讲学、打官司、牛拉车、妇女烹调、拔河比赛、士兵回家等民间社会生活的种种画面。
              而在雕像中数量最多、最引人瞩目的,还是那些表现宫廷中生活豪华奢侈、挥霍无度的浮雕,有的人物比真人还要大,情态生动逼真。车轮下面是主殿的基墙,四壁刻满了两千多头大象,一头接着一头,首尾相连,面朝战车行进的方向。像太阳神庙这种奇特的构思,和如此集中大量的、至今保存完好的群体性雕塑建筑,实属罕见。
              3、奥里萨建筑的杰出代表
              奥里萨邦首府——布巴内斯瓦尔被广泛地认为是“印度的神庙城市”,这座城市充满了浓厚的宗教氛围和历史文化底蕴。作为印度教一个十分重要的朝圣中心,布巴内斯瓦尔至今仍然保留着数百座神庙,这些神庙犹如璀璨的明珠般点缀在城市的各个角落。
              在长达100多年的时间里,在布巴内斯瓦尔,奥里萨神庙的建筑风格经历了从初期到成熟再到巅峰的演变历程。这种独特的建筑风格融合了印度教的宗教元素和当地的地域特色,形成了一种独具魅力的艺术表现形式。
              科纳克与布巴内斯瓦尔和普里一起,构成了奥里萨寺庙建筑的最佳金三角组合。其中,科纳克太阳神庙更是被誉为奥里萨宗教建筑的里程碑式标志,同时也是印度建筑史上的杰出代表作之一。这座神庙以其精湛的工艺和独特的设计,成为了一座足以与泰姬陵相媲美的杰出建筑。
              科纳克太阳神庙又被称作“黑塔”,它庄严地屹立在孟加拉湾广阔的沙原上,宛如一座巍峨的巨人,静静地见证着奥里萨建筑达到巅峰的辉煌时代。这座神庙不仅拥有宏伟壮观的外形,还具备完美的比例和精美的雕刻,每一处细节都展现出了当时工匠们的高超技艺和对神灵的虔诚敬仰。走进科纳克太阳神庙,仿佛置身于一个神秘而神圣的世界,让人不禁为之倾倒,感叹人类智慧和创造力的伟大。建筑和雕塑之美,宗教艺术的庄严和谐之美,更是一种无形的力量。诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔将其描述为:“人的语言被石的语言击败”。这个奉献给太阳神的13世纪的建筑奇迹宏伟壮丽并享有盛誉。
              4、精美绝伦的石雕艺术
              寺庙周身布满了数千幅图案和雕像,反映出天、神、人的各种境界和场景,包括音乐、舞蹈、情爱、狩猎、战争、宫廷生活,以及鸟类、动物、植物和几何图形等,美丽优雅,引人入胜。在寺庙的前面有一个纳塔迪尔,是朝拜太阳神的人施礼膜拜的舞台。寺庙入口处有两尊巨大的雕像把守,最上面是一只威猛的雄狮扑在大象身上,大象的下面压着一个人。据说雄狮和大象象征着金钱与权势,这个雕像表现的意思就是如果人贪婪金钱与权势,就会落得被猛兽吃掉的下场。
              神庙最底下一排的雕刻共有1452只形态各异的大象,它们或温顺地站立,或欢快地奔跑,每一只都栩栩如生,仿佛随时会从墙壁上走下来。这些大象的背上驮着各种各样的人物和物品,有的是国王,他坐在大象背上,身后跟着一群手持遮阳伞的仆人;有的是战士,他们挥舞着刀剑盾牌,驱赶着大象和马匹冲向战场;还有的是猎人,他们追逐着逃窜的鹿群,或者将弓箭对准森林中的猎物。其中,一幅老妇人朝圣的图案格外引人注目,她正为儿子祈祷祝福,儿媳则跪在她脚下,小孙子依偎在她身旁。此外,还有描绘朝圣者携带粮食等生活用品,乘坐牛车在路上做饭的场景。
              神庙墙上的中间一排雕刻展示了各种奇形怪状的生物,如长着狮子脑袋和大象身体的怪物,以及拥有狮子脑袋和人类身体的奇异存在。还有一种半人半蛇的生物,据说生活在深海之中,专门搜刮财宝。除了这些神秘的生物外,还能看到不同形态的男女,他们有的优雅地跳舞,有的虔诚地祈祷,展现出丰富多样的生活场景。
              庙中布满表现性爱的形象,这是该神庙雕塑最大的特点之一,其大胆直白的表现使目睹者立刻产生出热情奔放与略感羞涩的复杂冲动,它对“生命狂欢”的艺术表现力和精湛工艺被认为是该地区众多寺庙中最好的。
            
              印度着名古籍《爱经》中描述了多种性爱技巧,这个车轮上就有其图解,这些雕塑带来了审美愉悦和崇高神圣感的完美结合,也从另一方面表现出当时人们的解剖学知识。
              庙宇的三个侧面有太阳神雕像,即狮面象身兽、大象和马匹的雕像,它们使整座庙宇的景观更加美不胜收。
              尽管因为数百年的人为和自然破坏,整个太阳神庙的主体建筑已经倒塌,但神庙精美的建筑雕刻和装饰,以及宏伟的外形、完美的比例仍然使其成为印度最着名旅游和宗教胜地之一,每年吸引上百万游人前来参观。
              1984年根据文化遗产遴选依据标准(i)(iii)(vi),科纳拉克太阳神庙被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
              总得来说,科纳拉克太阳神庙的巨大规模、精美雕刻和完美概念,反映了恒河帝国的强大和稳固,也反映了特殊历史地理环境下的价值取向。它的精美绝伦的浮雕所讲述的故事成为今天人们了解当时人的宗教、政治、社会和世俗生活的一扇窗口。尽管因为数百年的人为和自然破坏,整个太阳神庙的主体建筑已经倒塌,但神庙精美的建筑雕刻和装饰,以及宏伟的外形、完美的比例仍然使其成为印度最着名旅游和宗教胜地之一,每年吸引上百万游人前来参观。
              作为世界文化遗产,科纳克太阳神庙不仅为印度的文化遗产保护工作提供了宝贵的资源,也为世界各地的游客提供了一个探索和欣赏古代印度文明的机会。通过参观太阳神庙,人们可以近距离感受印度古老文化的魅力,领略其独特的艺术风格和深厚的历史底蕴。太阳神庙的存在,不仅见证了印度古代文明的辉煌,也为后世留下了宝贵的文化遗产,成为人类共同文化遗产的瑰宝。
            
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