为系统总结“包公杯”在文化的创造性转化、创新性发展方面的经验，进一步扩大廉政文化建设与曲艺主题创作相结合的学术成果，2018年7月8日于合肥举行的第五届“包公杯”——包公廉洁文化的创造性转化与创新性发展研讨会上，笔者回溯了运行近10年的活动所凸显的三个方面特点。一是大课题、高规格。站在国家和民族的层面，策划实施反腐倡廉与说唱艺术相融合的国家行动。用以笑“触”心灵的方式，倡行廉洁文化，涵养文化土壤，获得了良好效果。2009年6月30日，“包公杯”全国反腐倡廉曲艺作品征集活动新闻发布会在北京新闻大厦召开。时任中国曲协分党组书记的著名相声表演艺术家姜昆出席会议并讲话，时任中国文联副主席、中国曲协主席的著名评书表演艺术家刘兰芳特意题诗祝贺：“安徽自古出大贤，剑胆琴心包青天。仁义礼智信勇孝，中华美德代代传。”合肥市委、市纪委领导出席并讲话。在京的30多位曲艺名家，40多家新闻媒体包括主流网站的记者出席会议。由此拉开了廉政文化与曲艺艺术携手共建的文化品牌“包公杯”的大幕。二是多曲种、两繁荣。参加5届“包公杯”的作品覆盖了全国80多个曲种。其中北方曲种有相声、评书、快板、快书、京韵大鼓、河南坠子、安徽琴书、山东柳琴、徐州琴书、二人转等，南方曲种包含了谐剧、上海说唱、绍兴莲花落、温州鼓词、苏州评弹、常德丝弦、诸暨鹦哥调和少数民族曲种瑶族铃鼓等。姜昆主席曾经高兴地向媒体宣布：“‘包公杯’已经创造了中国曲协成立六十多年来，在征稿数量和曲种数量的两个历史之最。”三是铸品牌、展成果。经过10年5届的锤炼和打磨，“包公杯”已经成为在全国具有广泛影响的廉政文化品牌。中国曲协分党组书记、驻会副主席董耀鹏曾撰文指出：“经过不断实践、积累、总结和提升，‘包公杯’已经成为富有地域特色，在全国范围内具有较大影响的廉政文化品牌，成为深受广大曲艺工作者欢迎的专题类曲艺创作成果展示平台，成为繁荣曲艺创作和推动曲艺事业发展的重要手段。”
据此，从梳理、归纳和总结经验的角度，笔者将就“包公杯”在廉政文化和曲艺融合方面的创造性转化、创新性发展的四个维度或者叫特点谈点浅见。
一、“包公杯”平台建设方面的创新创造维度
迈克尔·哈耶特在《平台：自媒体时代用影响力赢取惊人财富》一书中表示，在当今市场要想获得成功，必须拥有两个战略资产：让人欲罢不能的产品和有效的平台。可见，任何一项成功的活动，产品和平台是不可或缺的两大战略资源。尤其是创建融合性高端平台，对于聚焦目光、集聚人才、融合资源，扩大引导效应，是可以产生裂变效应的。
合肥是正在建设中的具有国际影响力的创新之都。世界第一台VCD、第一台光量子计算机，全国第一台窗式空调、微型电子计算机都诞生在合肥。合肥是全国综合性国家科学中心,全国首个科技创新型试点市,中国制造2025试点示范城市。首届中国相声节、世界美术大会、世界制造业大会、书法“兰亭奖”颁奖盛会等国家国际级平台都曾在合肥举行。在改革开放40年的各个历史时期，合肥多次成为搭建各类高端平台的载体构建，创新创业就是合肥这座城市的精神基因和文化底色。
从国家视野、地域表达、文化担当出发，“包公杯”在社会心理服务和廉政文化生态培育方面的理念和创意，得到了中国曲艺家协会的认同和大力支持，双方致力于打造一个“大聚焦”“广覆盖”“低成本”“易复制”“双促动”的高端文化平台，用平台聚焦国人目光，用平台集聚廉政曲艺创作人才，用平台融汇传统与现代资源，用平台推动廉政文化机制的创新。
植梧引鸾凤，花香蝶自来。在中央纪委、安徽省纪委的关心指导下，在中国曲协和合肥市纪委等主办单位的精心策划、精密组织下，5届“包公杯”收到全国70多个城市数千名专业和业余作者的投稿，应征作品累计达到5476篇，创下了中国曲艺史和廉政文化史上单项活动征稿数量之最。大批带有时代精神的廉政曲艺作品被推上舞台、荧屏、网络，开启了廉政文化与说唱艺术携手创新的崭新历程。刘兰芳、姜昆、朱光斗、董耀鹏、冯巩、常贵田、崔凯、黄启君、刁惠香、马小平、曲华江、黄群、师胜杰、石富宽、田连元、巩汉林、郭达、牛群、李金斗、常祥霖、张志宽、张宝和、崔琦、李伟健、杨鲁平、周炜、李菁等众多曲艺界名家领导以及广大的曲艺工作者多次参与“包公杯”的活动，为这一平台的不断自我完善注入了不竭动力，促成了反腐倡廉这项关乎中国前途命运的大课题与曲艺这门群众喜闻乐见的说唱艺术的紧密融合，为建设优良政治文化，培植良好社会生态，构建反腐倡廉大格局做出积极而持续的贡献。为当代中国廉政文化建设和中国曲艺发展，铸留了品牌影响力和文化引导力的历史坐标。它的创新实践及其成果，是中国曲艺人和合肥这座城献给国家和时代的厚礼。
二、“包公杯”引导传播方面的创新创造维度
传播力决定影响力，话语权决定引导权。“包公杯”在坚持思想深度、理论高度、历史厚度的基础上，把正确的方向、创作的导向和价值的取向融为一体，把征稿和宣传过程，转化成反腐倡廉文化理念的引导传播过程。10年来，特别是党的十八大以来，秉持中央关于反腐败斗争的一系列方针政策，“包公杯”通过征稿启事、作品评介、理论文章、评选结果的运用和精心的二度创作全面推广“包公杯”作品，着力在标本兼治、以文化人方面加大导向和引领，许多作者都是在认真学习中央关于反腐败斗争的文件法规和深入生活的基础上进行创作的。应征作品不仅在艺术上寓“法”于“曲”、寓“情”于“艺”，给人以“乐”的享受、“理”的启迪。在题材内容上，也反映出了10年来反腐败斗争的深刻变化。从扭转“不贪污、不受贿、喝点小酒不犯罪”（小品《醒酒》）的错误观念，到严守中央八项规定、反对“四风”、倡导廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家、用好执纪监督“四种形态”等丰富内容均可在历届“包公杯”应征作品中得到体现。这释放了廉政曲艺创作的爆发力和廉洁文化的传播力，在曲艺的幽默诙谐，喜谑夸张中为群众提供了是非、善恶、真伪的判断标准，实现了文化浸润和心灵矫正的持续效应。凸显出反腐败斗争的持续进行在不断增强人们遏制腐败的希望和信心，凸显出廉政文化建设所带来的清新空气和良好环境。
人民日报、光明日报、中央电视台、中国艺术报、中国文化报、中国纪检监察报、《曲艺》杂志、北京青年报、安徽日报、安徽电视台、新安晚报、新华网、人民网、安徽门户网、合肥门户网以及全国30多个省市媒体包括主流网站刊播“包公杯”活动的文章消息等近2000篇（次），实现了“牵动面广、参与度深，大聚焦、广覆盖”的活动本意，在全国范围内广泛营造了反腐倡廉的良好文化氛围。
三、“包公杯”在曲艺繁荣方面的创新创造维度
曲艺作为一种历史久远的艺术形式，在当今发展中却常常受到文本短缺的困扰。10年来，“包公杯”为曲艺的繁荣发展做出了卓越贡献。5000多件应征作品和近200件优秀作品有效缓解了曲艺创作的文本危机，“包公杯”许多脚本被搬上舞台，不仅获得了群众的欢迎，还推动了曲种的繁荣。在曲艺的艺术审美方面，曲艺作品的当代呈现，应当被赋予更多想象力和带有隐喻性的审美体验。“包公杯”许多优秀作品，在承接传统意义上曲艺美学的同时，力图用曲艺创新形式和手法来创造一种传统与现代、风格与流派相融合的新的曲艺视角和精神图式。比如小品《香烟的烦恼》《局中局》《幸运精灵》《合肥县令》，二人转《夜半惊梦》，快书小品《民主生活会》，数来宝《局长的茶杯》《防暑棉鞋》，相声《寻找纯真》《铁面包公》《特殊关系》《我有底线》《糊涂圈儿》，故事《都是小戏惹得祸》等。这些作品在继承曲艺精华、彰显思想张力和生活的精准体验提炼方面，都暗合了这种新的视角和图式。较好实现了“双促动”“两繁荣”创意初衷。
四、“包公杯”在资源融合方面创新创造的维度
注重廉洁文化的基础性引领，注意思想道德建设的生活反映，着力激活传统文化中“廉洁”的基本规范，深入发掘地域历史文化的廉洁符号，十年来，“包公杯”在资源创新融合和转化方面取得了有益经验。
习近平总书记曾经指出：“研究我国反腐倡廉历史，了解我国古代廉政文化，考察我国历史上反腐倡廉的成败得失，可以给人们以深刻启迪，有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。”
合肥是包公的出生地和归葬地。包公在合肥留下了大量故事和典籍。因此，研究包公文化、融合包公地域资源，是“包公杯”铸建品牌的天然机缘。在历史的长河中，老百姓所敬仰的是品行高洁而能垂范后世者，如屈原、司马迁、包公、海瑞、于成龙、龚自珍、梁启超、陈寅恪等，他们的形象均长久驻留在人们的精神家园之中。当人们在现实生活和人生道路上遇到困惑时，就习惯性的从中汲取精神资源与力量。“包公杯”着力化臻当代、融合创新，借鉴包公带给我们的启示，把以清官文化为代表的传统廉政文化的核心理念，即清廉、清明、清正及其蕴含的思想观念、人文精神和道德规范，结合时代要求继承创新、熔铸其中。使包公这一廉政文化符号和合肥地域符号在“包公杯”活动中起到双重图腾效果。增强了廉政曲艺的感召力、鲜活性、大众性，在扩大廉政曲艺创作影响力方面起到了独特作用。
五、关于“包公杯”几点建议
1.关注参与“包公杯”。盼望广大曲艺作者以高度的国家意识和使命担当继续为廉政曲艺创作而努力。继续为“包公杯”投稿，为中国政治生态和曲艺繁荣继续做出贡献。
2.精心打磨作品。不断提高作品的政策水平和艺术水准。在注意“包公杯”征稿的主题要求的同时，也要注意深入生活，体现曲艺“新、奇、巧”的特点。把“有意义”和“有意思”巧妙嫁接。
3.加强“包公杯”的靓化度。传播力决定引导力。在未来的组织工作中，要充分利用互联网、大数据等现代技术，加大“包公杯”宣传的中央厨房策划推广。使这一廉政曲艺品牌显得更靓，走得更远。为中国政治生态建设和曲艺繁荣做出新贡献。
(作者:合肥市政协常委、文史委主任)
（责任编辑/马瑜）