说到大禹，大家首先想到的恐怕就是他治水的故事。我国台湾地区曾经发行过先圣先贤邮票一套，其中第三枚即是大禹。历史上称大禹为夏禹王，禹是绝大多数史学家公认的夏朝的建立者。
《史记·夏本纪》记载了大禹的事迹：在尧的时候，洪水滔天，尧寻找能治水的人，群臣四岳推荐了鲧。尧用鲧治水，九年不成。舜代尧行政，见鲧治水无功，在羽山把他处死，天下人都认为舜处死鲧是对的。于是，舜举荐鲧的儿子禹接续鲧的事业。禹为人勤谨，忠信可靠，待人宽厚，以身作则。禹和伯益、后稷奉命率诸侯百姓，行山表木，定高山大川。禹哀其父治水不成被杀，劳神焦思，居外十三年，三过家门而不入。他的衣食住行，艰苦异常。鲧治水采用堵塞的方法失败了，禹接受教训，“决九川致四海”，采用疏导的方法，终于获得了成功。
2010年，在杭州市余杭区的良渚古城东城墙外美人地遗址的发掘中，发现了呈东西分布的居住地和古河道。而对城北的调查则揭示出以塘山、彭公等地点为代表的大型人工水利工程，年代距今约4800年，这一发现将中国实物水利工程建筑史提早了约2000年。良渚大型水利工程的发现与认定，被评为“2015年度全国十大考古新发现”，证明“大禹治水”并非只是传说，是良渚古城进入国家形态的佐证。
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3我国有两处大禹陵。其一位于四川北川，有人认为禹的家乡就在北川。唐代贞观八年，在今天的北川县禹里设置了石泉县，此后，几乎所有有关大禹的文献都载明：大禹出生在石泉县。其二就在前面提到的浙江绍兴市大禹陵，是全国重点文物保护单位。大禹陵背负会稽山，面对亭山，前临禹池。今天见到的大禹陵碑亭是1979年重建的，内立明人南大吉书“大禹陵”三字巨碑一块。亭南有禹穴辩碑和禹穴碑，系前人考辨夏禹墓穴所在而立。陵左侧有禹祠，为重建。陵右侧有禹庙。
位于安徽蚌埠的涂山，是大禹娶妻及第一次大会诸侯的地方。每年的农历三月二十八，涡淮儿女都会自发聚集起来，举办淮河流域最大的传统庙会—涂山禹王庙会，颂扬大禹治水的功绩，庆祝和谐的太平盛世。安徽蚌埠在2017年刻制了2枚连体戳，一枚“禹会村”，一枚是“涂山”。
银川市邮政部门在2014年11月曾启用“中华五千年国号”邮资机宣传戳共17枚，分6次在东城邮政分局营业厅启用，其中一枚“禹”介绍了夏朝的起止时间。
在我国还有一个地方被学界认为是大禹的家乡，这就是河南禹州。历史上，这里是中国第一个奴隶制王朝—夏朝的建都地，2007年被命名为“中国大禹文化之乡”，舜时期，禹在此受封为夏伯。
山东省西北部的禹城市历史悠久，是大禹治水之域。唐天宝元年（742），唐玄宗取城南禹息故城之意，将原“祝阿县”改名为“禹城县”，即现在的禹城市。
在宝岛台湾，有一个用大禹名字命名的地方—大禹岭。大禹岭，旧名合欢垭口，海拔2565米，是中横公路的最高点。在中横公路施工时期，因地质、技术问题与地形险要等因素，其难度不亚于大禹治水，为此前来视察工程状况的蒋经国便将此地命名为“大禹岭”。
弘扬大禹文化，每个中国人都责无旁贷，因为大禹是中国的，也是世界的，愿大禹精神永存。
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